Des­ti­né à accom­pa­gner l’édition du texte ori­gi­nal fran­çais de la notice anglaise consa­crée à l’histoire de la phy­sique que Pierre Duhem publia en 1911 dans la « Catho­lic ency­clo­pe­dia », cet article se pro­pose, dans un pre­mier temps, de contex­tua­li­ser cet écrit en retra­çant l’historique des dif­fé­rentes notices duhé­miennes parues dans cette ency­clo­pé­die, en rele­vant les men­tions de Duhem qui figurent dans les volumes de la « Catho­lic ency­clo­pe­dia » et en rap­pe­lant briè­ve­ment les prin­ci­pales publi­ca­tions duhé­miennes en cours à l’époque de la rédac­tion de cet écrit. Dans un second temps, pro­fi­tant de l’apparition, dans cette notice, de la pre­mière uti­li­sa­tion du terme « révo­lu­tion » pour dési­gner, d’une part, le tra­vail de sape des prin­cipes essen­tiels de la phy­sique aris­to­té­li­cienne opé­ré entre 1277 et 1377 et, d’autre part, le geste képlé­rien qui mit fin à l’exigence cir­cu­la­riste pla­to­ni­cienne, il se livre à une recherche ter­mi­no­lo­gique sur l’emploi, au sein de l’œuvre duhé­mienne, de ce terme. Ce fai­sant, cet article four­nit notam­ment quelques infor­ma­tions sur la récep­tion, dans les milieux catho­liques, de la pen­sée duhé­mienne (en l’occurrence sa reva­lo­ri­sa­tion des qua­li­tés) et per­met sur­tout de prendre conscience de toute la pré­gnance, somme toute inat­ten­due, du concept de « révo­lu­tion » au sein de l’œuvre his­to­rique, pour­tant conti­nuiste, de cet auteur.