Illus­tra­tions

Lettre de M. Blon­del à P. Duhem

Réfé­rences

Stof­fel (Jean‐François), Pierre Duhem avait‐il « quelque théo­lo­gien der­rière lui » lors de l’élaboration de son arti­cu­la­tion de la phy­sique et de la méta­phy­sique ? Le cas de Mau­rice Blon­del, dans Recherches sur Pierre Duhem : jour­née d’étude […] à l’Institut catho­lique de Tou­louse, orga­ni­sée par la Facul­té de phi­lo­so­phie et la Socié­té tou­lou­saine de phi­lo­so­phie, le 24 novembre 2007, in Recherches phi­lo­so­phiques (Tou­louse), vol. 4, 2008, pp. 89 – 116.

Télé­char­ge­ment

Pierre Duhem avait‐il « quelque théologien derrière lui » lors de l’élaboration de son articulation de la physique et de la métaphysique ?

Le cas de Maurice Blondel

Résu­mé

S’étonnant qu’un simple phy­si­cien sache trai­ter des rap­ports de la phy­sique et de la méta­phy­sique, Edmond Domet de Vorges s’était deman­dé si Pierre Duhem n’avait pas béné­fi­cié de l’aide de quelque théo­lo­gien dans l’élaboration de son arti­cu­la­tion de ces deux dis­ci­plines. Fai­sant suite à cette ques­tion très per­ti­nente, cet article liste d’abord les intel­lec­tuels catho­liques qui étaient en rela­tion avec Duhem avant la publi­ca­tion, en 1893, de son article « Phy­sique et méta­phy­sique » et qui auraient effec­ti­ve­ment pu l’aider à conce­voir une telle arti­cu­la­tion. Se consa­crant ensuite spé­ci­fi­que­ment à l’un d’entre eux, à savoir Mau­rice Blon­del, il étu­die les simi­li­tudes et diver­gences exis­tant entre les pen­sées du phy­si­cien bor­de­lais et du phi­lo­sophe d’Aix pour conclure que Blon­del ne peut pas être celui qui aurait ins­pi­ré Duhem. À l’appui de cette conclu­sion, il fait notam­ment état d’une lettre inédite adres­sée par Duhem à Ambroise Gar­deil et dans laquelle celui‐ci porte un juge­ment sévère à l’endroit de son « pauvre ami » Blondel. 

Abs­tract

One might be sur­pri­sed to find that a simple phy­si­cian could be able explain with cla­ri­ty the subtle rela­tion­ship bet­ween phy­sics and meta­phy­sics. It is with this ques­tion in mind that Edmond Domet de Vorges asked him­self if it might not have been with the aid of theo­lo­gians that Pierre Duhem was able to find and express his subtle arti­cu­la­tion bet­ween the two dis­ci­plines. Fol­lo­wing in the foots­teps of this per­ti­nent ques­tion, this article begins by lis­ting the catho­lic intel­lec­tuals who were acquain­tances of Pierre Duhem before the publi­ca­tion in 1893 of “Phy­sique et méta­phy­sique”, who may have been able to help him arrive at the rela­tion­ship bet­ween the two sciences expres­sed in his publi­ca­tion. This line of ques­tio­ning is fol­lo­wed by a spe­ci­fic stu­dy of one of these men, name­ly Mau­rice Blon­del. The simi­la­ri­ties and dif­fe­rences in the opi­nions of the phy­si­cian from Bor­deaux and the phi­lo­so­pher from Aix are explo­red with the resul­ting conclu­sion that Blon­del could not have been he who ins­pi­red Duhem. This conclu­sion can be confir­med by a pre­vious­ly unpu­bli­shed let­ter from Duhem to Ambroise Gar­deil which contains a very severe jud­ge­ment with regards to his “poor friend” Blondel.